L’aspect résolument énigmatique d’un scénario en trois parties bien distinctes, dont chacune semble l’embryon d’une histoire (...), fait de I ORIGINS un objet singulier, balançant entre la froideur clinique et un ésotérisme qui ne déplairait pas à M. Night Shyamalan.

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Cette oeuvre étrange, qui mélange (...) le drame psychologique, la science-fiction, la métaphysique et la spiritualité, ne fera pas plaisir à tout le monde. C'est lent et long. (...) Il manque (...) un minimum d'humanité et d'humour à ce film qui parle pourtant de choses belles et nobles.

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The movie is complex enough that many will want to watch it again, but being able to anticipate nearly all the major plot points (not from the outset, but minutes before they transpire) lends even the first viewing a peculiar sense of deja vu.

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Ce pensum de SF de Mike Cahill, aussi agaçant par sa prétention intellectuelle que par sa naïveté «spirituelle», rappelle combien Woody Allen a raison: l'éternité, c'est long, surtout vers la fin!

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Cahill deals with big ideas and themes in a way that, gratifyingly, is not pretentious or grandiose. His style and preoccupations certainly place him in a rarified realm of the American independent scene.

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Mike Cahill conserve un sens du merveilleux qui ne s’embarrasse pas de vraisemblances, tricote avec habileté quotidien et fantastique pour tirer son récit vers une voie qui n’appartient qu’à lui, entre fable et science-fiction, science et poésie.

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(...) entre réalisme et science-fiction. (...) Comme toutes les œuvres construites dans un interstice, l’équilibre d'I ORIGINS est fragile, et semble devoir s’effondrer plusieurs fois en cours de route. Mais il tient, comme par miracle, et c’est cette fragilité (...) qui en fait toute la beauté.

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